Depois da morte dos cristãos primitivos, o cristianismo começou a criar confusões, heresias, como Jesus Cristo e os apóstolos tinham previsto, (MATEUS 24. 24. ROMANOS 1. 25. 2 CORÍNTIOS 4. 4; 11. 1-4. COLOSSENSES 2. 4-23. 1 TIMÓTEO 1. 5, 6, 7; 4. 1, 2, 3. 2 TIMÓTEO 3. 1-13. 2 PEDRO 2. 1-12).
Isso acontece por a Bíblia ser difícil de entender, e também por: interesse próprio, inveja, contenda e ambição.
Não só depois: começou desde antes! (FILIPENSES 1. 14-17. 2 TIMÓTEO 3. 13. 1 JOÃO 2. 18, 19; 4. 1. JUDAS 3, 4).
1)- Criaram as inquisições, depois foram abolidas;
2)- O ensinamento que, se não batizar em nome da trindade, não se salva;
3)- O ensinamento que, se não batizar em nome de Jesus, não se salva;
4)- O ensinamento que, se através das orações de uma pessoa cristã que exerce um cargo sacerdotal... não acontecer milagres, ele (a) não é de Deus;
5)- Que, se em uma denominação cristã não acontecer milagres, ela não é de Deus;
6)- O ensinamento sobre o único mensageiro, profeta ou apóstolo, e que se não seguir suas interpretações, não se salva;
7)- O ensinamento que só através dessa, só através daquela denominação religiosa consegue a salvação;
8)- O ensinamento que, não existem mais a manifestação do Espírito Santo e dos dons espirituais, Jesus prometeu só para outras épocas passadas;
9)- Observando a Bíblia, em Gênesis 1: 26 e Mateus 28: 19 começaram a ensinar que, Jeová é primeira, Jesus segunda, e o Espírito Santo terceira pessoas, (DISTINTOS). Outros ensinam que não são distintos;
10)- As proibições que se chamam de doutrinas, e com o passar do tempo começam a entender que são interpretações erradas, e liberam. Ou por ensinar sabendo que está errado defendendo interesse próprio, depois percebem que estão tomando prejuízo e liberam;
11)- Muitas vezes profetizaram a volta de Jesus Cristo, e é claro que as profecias não se cumpriram.
12)- A afirmação de que, se uma pessoa que evangeliza..., não for ungido (a) por um Pastor... é reprovado (a) por Deus.
13)- Criaram a mentira, que se um casal mesmo sendo fiel como Deus quer, e com compromisso de viverem juntos para sempre, se não assinar uma certidão ou não fizer uma cerimônia irá para o inferno.
Criaram muitas confusões, heresias, e todas com referências bíblicas, usando textos bíblicos. E muitas não por ignorância, mas sim por não querer ensinar a verdade, por serem falsos (as).
Agora eu vou comentar sobre o “CASAMENTO”, outra heresia, confusão que foi criada no cristianismo: na Bíblia não existe afirmação de que, se o casal não assinar um documento comprovando a união conjugal, (CASAMENTO), perderá a salvação; e vemos como exemplo, os casamentos de Adão e Eva, e de Isaque e Rebeca, (GÊNESIS 2. 18-24; 24. 58-67), sem assinar nenhum documento, certidão.
Contudo, vemos muitos falsos (as) mestres ensinando que se não se casar no civil ou em uma denominação religiosa, vai para o inferno. Isso é mentira, é heresia! O casamento para Deus é a união dos corações, com: amor, fidelidade em tudo, e propósito de ser do outro para sempre. Ensinamento o contrário é mentira! O documento de união conjugal (CASAMENTO) é igual à aliança, que os casais usam nos dedos, mais muitas vezes a verdadeira aliança não está nos corações.
CASAMENTO, é traduzido do: hebraico, “dábaq”, grego, “kollaó, gamein, gameó”, latim “nubere e alligare” que significam casar.
“Dábaq” significa: apergar-se a, unir-se a. “Kollaó”, “gamein” e“Gameó” significam: unir, formar um par, encaixar juntos.“Nubere” e “Alligare” significam: unir, atar. Casar tem o significado básico de: passar a pertencer a mesma casa. Mas se emprega apenas no sentido de relacionamento sexual....
A palavra hebraica “debeq” significa: liga, aliança, união. A palavra grega “gamos” , tem o significado de: casamento (ato de casar), bodas, ceromônia, que era costume fazer como uma demonstração de eventos de respeito. E também significa festa de casamento, que era costume como uma demonstração de alegria pelo mesmo, GÊNESIS 29: 22. JOÃO 2: 1. Em latim casamentu e em português casamento, significam: unir, e o ato de assinar a certidão. Se refere também a vida conjugal.
DIVÓRCIO, é traduzido de: hebraico ou aramaico “keritût”, grego “apostasion’, latim “repudii”, “dimitte”, “divortium”.
REPUDIAR, é traduzido de: hebraico “shálah”, grego “apolyó” latim “repudiare”, “dimittet”.
“Apostasion”, se refere a liberar, entregar, bens imóveis na ocasião da venda. “apostasiou syngrafe”, era ou é o titulo de transmissão”.
“keritût”, “apostasion”, “divortium”, “repudii”, significa: (liberação, separação). Ocorre quatro vezes no Antigo Testamento, se referindo, a um: “seper keritût”, grego, “biblion apostasiou”, latim “libellum repudii, divortium ”, (carta, título de divórcio), de “keritût”, “apostasion”, “repudii”, “divortium”, DEUTERONÔMIO 24: 1, 3. ISAIAS 50: 1. JEREMIAS 3: 8. Também no Novo Testamento, MATEUS 5: 31, 32; 19: 7.
“Apolyó”, se emprega numa variedade de sentidos, inclusive o divórcio, (liberação). Significa: libertar, soltar, livrar, mandar embora, (repudiar), DEUTERONÔMIO 24: 1. Também é empregado em libertar prisioneiro.
O significado de divórcio, ( “keritût”, “apostasion”, “divortium”, “repudii”), na separação do casal, é o ato de separar, dispensar, “liberar”, mandar embora; e não o ato de dar o documeto de separação, (de liberação), (de divórcio, “keritût”, “apostasion”, ”divortium”, “repudii”).
“Certo teólogo ensina usando uma palavra metafórica, significa: “abrir mão de...”.
No casamento judaico não existia certidão, era apenas a união, GÊNESIS 2: 21- 24; 24: 64- 67. Depois começaram a fazer cerimônia no momento da união, exemplo, JOÃO 2: 1, 2. Na idade média apartir de aproximadamente 600 d. C. começou mais uma mudança no casamento judaico: primeiro acontecia o “shiduchin” (escolha dos noivos), segundo o “eruzim”, (semelhante ao noivado no Brasil), terceiro o “nessuin”, (carregar), (semelhante ao que é chamado de casamento no Brasil). No “eruzim”, os noivos e as vezes as testemunhas assinavam a “ketubá”, (comprovante), (semelhante a certidão no Brasil). No “nessuin” assinavam outra vez a mesma, depois acontecia as bodas”, (festa...). A separação acontecia ou ainda acontece através de um “seper keritût”, “gêt”, (carta de divórcio, de liberação). Eu quero esclarecer que tudo isso são costumes. Antes existia também o “dote”, (o homem pagava uma quantia ao sogro, pela esposa). Depois isso deixou de existir. Desde o casamento de Jacó já existia o dote, GÊNESIS 24. 22. 29. 18. ÊXODO 22: 16,17.
A separação por qualquer motivo com “seper keritût”, “gêt”, (carta de divórcio, de liberação), não era costume, foi uma lei instituida por Moisés por causa da dureza dos corações. Era apenas para o homem, se não se sentisse bem com sua esposa. Depois já no final do Antigo Testamento, “Deus” afirmou que é contra o divórcio, (liberação, separação), MALAQUIAS 2: 14, 15, 16. Em MATEUS 5: 31, 32; 19: 8, 9 Jesus confirma a anulação da permissão para o divórcio, (liberação, separação do casal), exceto por traição, MATEUS 5: 32; 19: 9.
Gostaria de afirmar que da mesma maneira que não consideramos muitas leis de Moisés por entendermos que Jesus não as considerou válidas para nós, exemplo: “ÊXODO 20: 9, 10, 11. DEUTERONÔMIO 22: 13- 29”, Também assuntos que Jesus nem os citou, exemplo: “DEUTERONOMIO 22: 6- 12. LEVITICO capítulo 14 e capítulo 15, capítulo 19: 27. E muitos outros textos bíblicos da lei. Como ele anulou, não considerou o divórcio por qualquer motivo, também foi desconsiderada a carta de divórcio (de liberação). E também vemos que a separação, (repúdio), por traição é para ambos, homem e mulher. O apóstolo Paulo entendeu que hoje somos considerados iguais, não é mais como antes que o homem era considerado mais do que a mulher, GÁLATAS 3: 28.
O casamento para Deus é: (dábaq, kollaó, gamein, gameó, nubere, alligare, casar), unir, formar um par, encaixar juntos. Veja que apesar de tantos costumes, inclusive o de o homem ter muitas mulheres e aceito por Deus, 2 SAMUEL 12: 8,11, Jesus falou sobre o casamento, em MATEUS 19: 4, 5, 6, citando GÊNESIS 2: 18- 24. Um homem e uma mulher apenas “formando um par” para sempre; sem certidão, sem bodas.... E a lei à qual Paulo se referiu em ROMANOS 7: 2, falando sobre o casamento, é a lei de Deus, a mesma à qual Jesus se referiu em MATEUS 19: 4, 5, 6. Na sequência se refere aos cristãos e ao conjunto de leis judaicas, “CONSTITUIÇÃO”, que também é chamada de “LEI”, feita por “DEUS” e, algumas partes acrecentadas por moisês mas permitido por ‘DEUS”. Exemplo, “DEUTERONÔMIO 24. 1. MALAQUIAS 2. 16”. Aqui talvez não foi um mandamento de Deus, foi de Moisés, mas Deus o aceitou e depois o anulou. Os mandamentos, o que Deus exige que façamos ou que não façamos, são leis. Lei sigifica: norma, mandamento, obrigação.
Uma das passagens onde encontramos a palvra “γαμειν,gamein” é em 1 TIMÓTEO 4: 3, onde Paulo fala sobre falsos mestres que estavam proibindo a união, o compromisso de um homem com uma mulher, ou ensinando que “gamein” (unir, ter o compromisso, casar) é errado, como a NTLH traduziu. Mas eu creio que não só contra o compromisso, eu creio que o maior motivo porque Paulo falou contra eles é porque além de estavam contra o compromisso, união, (casamento), estavam consentindo com as pessoas viverem na prostituição, fornicação (relação sexual sem o compromisso de serem: o homem de uma só mulher e a mulher de um só homem para sempre). E essa afirmação de que se um casal vive juntos com amor, respeito, fidelidade e compromisso de permanecerem juntos para sempre, por não ter uma certidão ou não ter ido a uma instituição religiosa para unir, vai para o inferno: é mentira, é conversa da parte do diabo. São ignorantes ou hipócritas, falsos mestres (as). Porque a Bíblia sagrada não nos afirma isso, e nem dar o direito de fazermos essa afirmação, MATEUS 7: 1- 5. TIAGO 3: 1- 12; 4: 11, 12.
Outra observação: um cristão, uma cristã, afirmar que um homem com uma mulher se beijar, fazer outras coisas, ou ainda que seja só beijo, sem compromisso, que não é um beijo normal como beijar um bebê..., mas sim beijo por desejo, intenção de sexo, e por não ter concluído a prática sexual não faz parte da prostituição, fornicação, adultério, e afirmar que um casal que vive junto com: amor, carinho, respeito, e intenção de viver junto para sempre, por não ter assinado uma certidão, não ter feito uma cerimônia no momento de se juntar, de se unir, está se prostituindo.... Eu nunca concordarei com tão grande hipocrisia, mentira, idiotice! MATEUS 5: 27, 28. E se fosse um beijo normal como beijar um bebê, eu poderia ter uma esposa e sair beijando qualquer mulher , até mesmo na presença da esposa.
As palavras prostituição e fornicação em grego o idioma original do novo testamento, exemplo, em MATEUS 19: 9, é, “πορνεια” (porneia). Como também em 1 CORINTIOS 7: 1, 2, “πορνειας” (porneias), plural, que significa (prostituições). E não se refere à comercialização sexual como muitos interpretam. Significa, qualquer relação, prática, sexual fora do compromisso, não sendo entre um homem e uma mulher com propósito para sempre. Ainda que não cheguem a concluí-la. Também se for entre parentes próximos, como está escrito em LEVITICO 18: 1- 18. E confirmado no novo testamento, em MATEUS 14: 3, 4. 1 CORINTIOS 5: 1. e qualquer relação ilícita, LEVITCO 18: 19- 24. ROMANOS 2: 25, 26, 27. Também significa comercialização sexual, pelo motivo de ser relação sexual como está explicado, fora do casamento, (compromisso). É um pouco diferente do termo “μοιχεια” (moicheia), exemplo, em MATEUS 5: 27, e 19: 9, que significa adultério, (infidelidade conjugal na sexualidade). E nenhuma destas palavras significa: falta de uma certidão, falta de ir registrar em um cartório, falta de cerimônia, festa, no momento de unir, juntar).
Estas palavras estão na Bíblia grega:
Textus Receptus, (Textos Recebidos), é a denominação dada à série de impressões, em grego, do Novo Testamento, que serviu de base para diversas traduções dos século XVI ao XIX, como a Bíblia de Lutero, a Bíblia Rei James...
E se existem significados diferentes nos escritos alexandrinos e bizantinos, ainda não encontrei nenhum teólogo para mostrar as diferenças.
As passagens que eles usam para fazer essa afirmação são: ROMANOS 7: 2, onde está escrito que, o casal está ligado pela lei. Aqui como já foi explicado antes, está se referindo à lei de Deus, e não à constituição de uma nação, não lei humana! Está tão claro, que está escrito sobre a lei do marido; não é sobre a lei humana, a constituição humana. ROMANOS 13: 1-7. 1 PEDRO 2: 13-17, onde está escrito, para obedecer às autoridades. Aqui está pedindo para obedecer às autoridades, nas leis obrigatórias e justas, para o bem; exemplo, os impostos que são para o bem da humanidade. Eu pergunto: devemos apoiar leis que casam homossexuais? Leis que matam homossexuais? Leis que matam qualquer pessoa? E afirmo, que os Judeus fiéis desobedeciam às autoridades, DANIEL 3. 1-30; 6. 1-28. E também os cristãos primitivos, foram chamados de antissociais no Império Romano, por não obedecer às leis erradas dos Imperadores, e não seguir a religião dos mesmos.
Vamos observar que os que ensinaram isso são os mesmos que ensinaram para a mulher cobrir a cabeça com véu, para o homem ter cabelo curto e a mulher ter cabelo comprido, para a mulher não falar no Templo, ser submissa, não ensinar nem usar de autoridade sobre o marido, 1 CORINTIOS 11: 1- 16; 14: 34, 35. 1 TOMÓTEO 2: 9-15. 1 PEDRO 3: 1, “QUE NÃO É PELO PÉ DA LETRA”.
MATEUS 5: 17, onde Jesus afirmou que devemos cumprir a lei, aqui está se referindo à lei divina estabelecida sobre Israel, que por ele seria renovada, e não destruída. E que nela não vemos a obrigação de o casal assinar um documento, fazer uma festa, para ser casado. E é tão alegórico que ele afirmou que veio cumprí-la, não destruí-la e vemos mudança feita por ele na mesma, exemplo, versículo 43, capítulo 12: 1- 8. “Então vemos que a lei divina agora está no novo testamento, nova aliança”, GÁLATAS 3: 1- 29; 4: 1- 31; 5: 1- 26. Em MATEUS 18: 18, 19, onde afirma que tudo que ligar na Terra será ligado no Céu, e que se dois se concordarem na Terra acerca de qualquer coisa será concordado no Céu. É tão alegórico, que se concordarem com erro não será concordado no Céu! Isso foi Jesus demonstrando confiança nos fiéis; que eles concordariam somente com coisas justas, e não com injustas. Isso que significa ligar e desligar. E que para ele atender uma oração, não é somente se estiver em multidão pedindo a mesma coisa.
A verdade é esta: existiu a inquisição católica e também a protestante; e continua a evangélica. São todos farinha do mesmo saco. Meu compromisso é com (Deus, Jesus), o resto são hipócritas, falsos mestres, falos profetas, falsos doutores, falsos apóstolos; principalmente os Líderes, os mestres e os fanáticos (as), 2 CORINTIOS 11. 4. COLOSSENSES 2. 18. 2 TIMÓTEO 3. 1- 13. 2 PEDRO 1.- 3. 1 TIMÓTEO 4. 1- 5. " NOS ÚLTIMOS TEMPOS MUITOS ABANDONARÃO A FÉ, DANDO OUVIDOS A ESPÍRITOS ENGANADORES E DOUTRINAS DE DEMÔNIOS", (DOUTRINAS, ENSINAMENTOS DE MENTIRAS, POR INTERESSE PRÓPRIO, AMBIÇÃO, CONTENDA E INVEJA). Muitos dão ouvidos depois percebem que são enganos e perdem a fé, a mente torna confusa, com dúvidas e por isso é blasfemado o caminho da verdade. Aí cumpre o que jesus falou em MATEUS 23. 13. "FECHAM AOS HOMENS O REINO DOS CÉUS, NÃO ENTRAM NEM DEIXAM OS OUTROS ENTRAREM".
Falo isto porque tenho experiência, fiquei muito tempo confuso, por dar ouvido a espíritos enganadores e doutrinas de demônios. (FALSOS MESTRES, FALSOS PROFETAS, FALSOS APÓSTOLOS, FALSOS DOUTORES, FALSOS PASTORES ENSINANDO POR: INTERESSE FINANCEIRO, POR CONTENDA, POR INVEJA). Negando a verdade da palavra de Deus.
E agora que Deus me fez saber a realidade da sua palavra, os falsos mestres tentam causar mais confusão.Tempos difíceis mesmo, "HOMENS AMANTES DE SI MESMOS".
-Mas você é contra os costumes no casamento?
-Não. Eu sou contra mentira. Gosto da verdade.
- Mas na maioria das instituições cristãs ensinam o contrário!
- Se formos seguir a maioria, devemos ser todos católicos; porque a instituição católica foi a primeira, sempre foi a maior, e ainda que surgiram muitas instituições, ela continua sendo a maior e mais aprovada pela sociedade. Então as pessoas de todas as outras instituições cristãs devem voltar para a igreja católica, de onde saíram.
Não devemos querer que o texto tenha um contexto que nos satisfaz, devemos observar qual é o contexto. E para isto devemos aplicar a hermenêutica e a exegese.
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